За гонениями против православия на постсоветском пространстве стоят одни и те же западные страны: Айвазян

В Ереване состоялся международный круглый стол «Евразийская интеграция и перспективы экономического развития Республики Армения». В работе круглого стола приняли участие известные эксперты и учёные из всех стран ЕАЭС, а также из Грузии и Молдовы. Среди участников был и руководитель Информационно-аналитического центра «Луйс» АЙК АЙВАЗЯН.

Уважаемые участники форума,

Вопрос гуманитарной интеграции постсоветского пространства включает в себя такие сферы, как общая историческая память (это память о победе в Великой Отечественной Войне), общие духовно-нравственные, традиционные и культурные ценности. Обязательным условием гуманитарной интеграции постсоветского пространства является хорошее знание и распространение объединяющего народы языка. В данном случае это русский язык.

Прочное и эффективное гуманитарное сотрудничество постсоветских стран требует единого понимания важности защиты и сохранения перечисленных выше ценностей. Оно помогает предотвращать возникновение острых противоречий на основе религиозных и культурных различий, помогает определять общие смыслы, ставить общие цели и противостоять общим угрозам.

Такое понимание требует решительной и ответственной политики всех государств постсоветского пространства и их общественно-политических сил. Однако, к сожалению, в реальности дела обстоят намного хуже. С каждым поколением гуманитарная дезинтеграция постсоветского пространства все больше увеличивается. Против перечисленных ценностей ведется непримиримая война.

В рамках политики Запада по пересмотру итогов Второй Мировой Войны на постсоветском пространстве происходят информационно-политические процессы с целью исказить и предать забвению нашу общую героическую историю, свести на нет подвиг народов СССР.

В рамках проекта Европейского союза «Восточное партнерство» и других программ ЕС, через грубейшее вмешательство во внутренние дела стран, навязывается губительный процесс евроинтеграции, в рамках которого законодательная защита духовно-нравственных и традиционных ценностей фактически запрещается, а их разрушение, через так называемую гендерную политику ЕС, поощряется.

Под давлением Запада проводится политика по вытеснению русского языка из общественной жизни, спонсируется процесс формирования националистических сил и движений, все из которых, чисто «случайно», в той или иной степени имеют антироссийскую направленность.

Война Запада против православия на постсоветском пространстве приобретает особую ожесточенность. За гонениями против Украинской православной церкви, Русской православной церкви в Молдавии и Прибалтике, Армянской Апостольской православной святой церкви в Армении стоят одни и те же западные страны.

Финансируемая Западом антироссийская пропаганда является одним из инструментов по дезинтеграции постсоветского пространства. Без прочных, глубоких, союзнических отношений с Россией гуманитарная интеграция постсоветского пространства невозможна.

Без стабилизирующей, уравновешивающей роли России начнется процесс дезинтеграции постсоветского пространства, что в свою очередь приведет к резкому обострению имеющихся противоречий. Этим сразу же воспользуется Запад, чтобы ввергнуть постсоветское пространство в кровавый  управляемый хаос.

К сожалению, за последние несколько десятилетий существования Республики Армения армяно-российские отношения так и не получили долгосрочной и прочной законодательной, системной защиты в Армении, а антироссийские элементы не только не были искоренены, но получили полную свободу действий. А объединяющий народы постсоветского пространства русский язык так и не получил особого правового статуса в Армении.

Несмотря на важность гуманитарного сотрудничества постсоветского пространства, Запад, по сути, запрещает нам реализовывать его в той мере, которая необходима для обеспечения безопасности и блага наших народов.

А это уже проблема суверенитета.

Запад лишает нас права самим определять свою судьбу, права на самобытное, суверенное развитие. Запад определил для нас выработанную в Вашингтоне, Лондоне и Брюселе модель демократии, по которой мы обязаны жить. Армянский народ в выработке этой модели демократии участия не принимал. За нас уже все решили на Западе.

Западная модель демократии не обеспечивает безопасного, стабильного и поступательного развития. Это колониальная модель, обеспечивающая благополучие Запада и обслуживающая его геополитические интересы за счет других.

Ни Вашингтон, ни Лондон, ни Брюсель не имеют права определять универсальную для всех модель демократии, заставлять других жить по этим правилам и решать, какие страны являются демократическими, а какие - нет. Право судить о том, является ли государство демократическим, есть только у его народа.

Сегодня, когда идет процесс формирования многополярного мира, а Запад никак не хочет отказываться от своего мирового колониального господства, борьба стран за свой суверенитет – жизненная необходимость. Суверенитет – это обязательное условие для выживания и развития в сегодняшнем мире.

Некоторым политикам в Армении ошибочно кажется, что, оставаясь в парадигме западной модели демократии, можно будет договориться с Западом о равноправных, взаимоуважительных, надежных взаимоотношениях.

Это глубокое заблуждение. Западный мир – колониальный по своей сути и таким останется всегда, кто бы ни пришел там к власти. Не будем забывать, что европейские колонизаторы с 16 по 20-й века осуществляли геноцид коренных народов Америки, прикрываясь постулатами христанства.

Вспомним также отрывок из выступления премьер-министра Великобритании Дэвида Ллойда Джорджа (1916-1922):

«По Сан-Стефанскому миру русские войска должны были оккупировать Армению, пока не будут проведены необходимые реформы. Это постановление было отменено Берлинским трактатом 1878 года, который явился всецело результатом нашего угрожающего нажима и прославлялся нами как величайший триумф Англии, принесший «почетный мир». Армения была принесена в жертву на воздвигнутый нами триумфальный алтарь. Русские вынуждены были уйти; несчастные армяне снова были придавлены пятой своих старых угнетателей, обязавшихся «провести улучшения и реформы в провинциях, населенных армянами». Всем нам известно, как нарушались эти обязательства в течение сорока лет, несмотря на неоднократные протесты страны, которая была главной виновницей возвращения Армении под владычество турок. Политика британского правительства с роковой неизбежностью привела к ужасающим бойням 1895—1897 и 1909-х годов и к страшнейшей резне 1915 года. В результате этих злодеяний, беспримерных даже в истории турецкого деспотизма, численность армянского населения в Турции сократилась больше чем на миллион».

Из вышесказанного приходим к выводу, что в сегодняшнем мире невозможно отстаивать и защищать свою безопасность, независимость и суверенитет, не вступая в противоречие с западным миром. А в некоторых вопросах даже в острое противоречие. Это неизбежно, и Армения здесь не исключение.

Со временем жизнь докажет неизбежность такого подхода. Для простого выживания придется пересматривать всю систему взаимоотношений с Западом во всех сферах. Скорее всего придется принимать решение о приостановке членства Армении в западных, в частности, в европейских институтах и выходе Армении из ряда европейских договоров.

Кстати, модель многополярного мира вовсе не исключает сотрудничество с Западом, но дает возможность выстраивать по-настоящему равноправные взаимоотношения с ним, не подвергаясь опасности стать инструментом в его руках. Но для этого сначала необходимо научится говорить Западу: «НЕТ».

Без этого Армения останется эксплуатируемой провинцией западного мира с печальной участью и концом.

Совершенно другой, противоположный Западу подход во взаимоотношениях с другими странами имеет Россия. Его хорошо охарактеризовал великий армянский писатель Ованес Туманян, который говорил:

«То или иное неудачное заявление или поведение какого-то русского политика для меня существенного значения не имеет. Другое дело — само заявление нации, которое она делает устами своих лучших сыновей. А лучшие сыны России никогда не проявляли жестокости души. И своим историческим путем Россия еще не уничтожала народы, а, напротив, только освобождала и возрождала их».

Действительно, для безопасного существования армянского народа и поступательного развития Армении необходимо знать и понимать исторический путь России вчера, сегодня и завтра, чтобы идти в ногу со временем, создать запас прочности и преодолеть сложные переходные периоды истории с минимальными потерями. К сожалению, таких общественно-политических деятелей в Армении почти нет.

Несмотря на то, что Армения обеспечивает свою физическую безопасность, экономическую стабильность и энергетическую независимость с помощью России, сформированная Западом общественно-политическая система Армении все время толкает армянский народ к выбору между Западом и Западом, в разных его проявлениях. Смысловые ориентиры существования Армении как вчера, так и сегодня, задает Запад.

А ведь сегодняшний исторический путь России, ее мировая повестка по построению многополярного мира дает Армении уникальный исторический шанс встать на путь суверенного развития, со смыслами, соответствующими ее национальной системе ценностей.

Истинный армянский националист в своих внешнеполитических взглядах должен быть пророссийским, иначе он либо становится инструментом в чужих руках, даже сам об этом не подозревая, либо превращается в безнадежного мечтателя, чьим мечтам о сильной и процветающей Армении так и не суждено сбыться.

Подпишитесь на нас также в Telegram։

Загрузите приложение Iravunk и всегда будьте в курсе событий: