Араик Бабаджанян — о 105-летии отца, о том, как Азербайджан объявил песню композитора Арно Бабаджаняна «бакинским фольклором» и о предательстве

2026 год ознаменован 105-летием Арно Бабаджаняна — композитора, чьи мелодии знает и любит весь мир. Его сын, Араик Бабаджанян, хранитель отцовского наследия, в нашем эксклюзивном интервью рассказал о готовящихся юбилейных концертах, о попытках присвоить музыку отца, а также о своём взгляде на нынешнюю ситуацию в Армении.

— Араик Арноевич, какими историями об отце, Арно Бабаджаняне, вы поделитесь с нами?

— Начну с истории, связанной с его рождением. Мой отец родился 21 января 1921года. Проходят три года, и в этот же день умирает Владимир Ильич Ленин. Чтобы у соседей не возникало вопросов, почему Бабаджаняны устраивают празднование в день кончины вождя, мой дед сменил дату рождения сына на 22 января, которая сейчас и отмечается. Именно мой дед -  Арутюн Яковлевич(Акопович), до революции офицер царской армии, участник Сардарапатской битвы, учитель математики, необычайно музыкальный человек, игравший почти на всех армянских народных инструментах, первым разглядел в сыне музыкальный талант. Моя бабушка, Арцвик Иосифовна (Овсеповна) Арутюнян, преподавательница русского языка и литературы, пробудила в нём любовь к русской культуре.

Помню, в моем детстве мы жили в стесненных условиях, в одной комнате, в которой даже не было письменного стола, где отец мог бы работать. Как раз в это время ему предложили написать музыку к фильму "Песня первой любви", и он всю ночь на подоконнике писал партитуру музыки фильма, чтобы утром записать ее с оркестром на студии. После этого он не мог пошевелить шеей. На первый же полученный гонорар за картину он купил стол.

Еще помню, как в середине 60-х годов мы отдыхали в доме творчества композиторов в Дилижане, куда приехали друзья отца - Майя Плисецкая, Родион Щедрин, Александра Пахмутова, Николай Добронравов... Мы часто все вместе играли в футбол: папа, Добронравов, Александр Аджемян с сыном Варданом в одной команде, а Щедрин, дети армянских композиторов и я - в другой. Арбитром этих матчей был Дмитрий Шостакович, для которого отец специально из Еревана привез судейский свисток. Известная фотография на Севане, где Арно Арутюнович держит Плисецкую на руках, была как раз сделана в то время.

— Вернёмся к нашим дням. Год юбилейный, как вы планируете отметить 105-летие Арно Бабаджаняна?

— 20 января в Московском международном Доме музыки состоялся концерт, посвящённый 105-летию Арно Бабаджаняна. В сопровождении симфонического  оркестра "Русская филармония" произведения Бабаджаняна исполняли известные исполнители, солисты нашего фонда и дети. 21 января, в Москве в Культурном центре имени Эльдара Рязанова прошёл еще один  концерт к 105-летию. А 22 января в Ереване, в Концертном зале имени Арама Хачатуряна, также состоялся концерт, посвящённый Арно Бабаджаняну. Таких вечеров-концертов с начала года по сегодняшний день прошло уже очень много как в городах России, так и в Армении.

Весь юбилейным год будет сопровождаться многими концертами, посвященными отцу в разных уголках земли. Надеюсь, что по традиции заключительный концерт к 105-летию Арно Бабаджаняна мы проведём в декабре этого года в Кремлёвском государственном дворце в качестве финального аккорда.

— Музыку песни Арно Бабаджаняна «Свадьба» в Азербайджане назвали «бакинским фольклором». Бывают ли попытки нарушения авторских прав (например, исполнение без разрешения) со стороны азербайджанцев?

— Песню «Свадьба», первым исполнителем которой был Муслим Магомаев, а музыку сочинил Арно Бабаджанян, разместил в интернете в своём исполнении певец из соседней республики. В этой публикации автором стихов указан поэт Роберт Рождественский, а автором музыки — «бакинский фольклор». Это исполнение и публикация были сделаны без разрешения правообладателей этой песни.

 К сожалению, мы часто наблюдаем, как  на концертах, посвящённых Муслиму Магомаеву, не называется автор музыки многих песен. 

Да, к сожалению, это действительно так происходит. Арно Арутюнович написал для Муслима Магомаева много песен. В том числе и «Свадьбу». И то, что как это преподносится в связи с памятью Муслима, на самом деле не имеет ничего общего с их творческим союзом. Я помню ещё в детстве, Муслим тогда не был широко известен и он достаточно часто приходил к нам домой, садился за рояль, репетировал, записывал песни... Между моим отцом и Муслимом не было национальной вражды. Они были хорошими друзьями, и я всегда вспоминаю его с уважением и любовью.

Кроме песни "Свадьба" предпринимаются также попытки приписать армянскую мелодию, использованную Арно Бабаджаняном в своем произведении для фортепьяно «Вагаршапатский танец» композитору Узеиру Гаджибекову,  обвинив отца в плагиате, хотя во многих источниках упоминается эта народная армянская мелодия, записанная еще Комитасом.

— Какие шаги вы предприняли против этой фальсификации со стороны азербайджанского певца?

— Я обратился к юристам, пока не хочу вдаваться в подробности, посмотрим, какие будут результаты. Уверен, что десять лет назад подобного никогда бы не случилось. Поживём — увидим, чем всё это кончится. Я очень люблю фольклор, в том числе и бакинский, там всегда было много талантливых музыкантов, исполнявших и народные и национальные песни. Но то, что делается сейчас, недопустимо.

— Как вы думаете, здесь есть тенденция?

— Я уверен, что это сделано намеренно... Очень печально, что в Азербайджане до сих пор сохраняется враждебное отношение к нашему народу.

— Азербайджанская элита пытается выразить свою вражду к армянам и в культурной сфере?

— Да, когда у государства нет собственной многовековой истории, культуры, оно пытается присвоить чужую. Например, распространяется мысль, что церкви Арцаха построены не армянами, а другими народами. Так в целом их государство пытается переписать историю, присвоить наши церкви, нашу музыку, литературу. Зачем далеко ходить, когда даже великих персидских поэтов провозглашают азербайджанцами. На наших глазах сейчас разрушается армянский храм в Степанакерте, и я считаю это чудовищным преступлением. Непонятно, куда смотрит весь цивилизованный мир, Юнеско, Европейский союз, куда наши нынешние власти так мечтают нас затянуть.

— Весь мир знает, но закрывает на это глаза...

— Знаете, сейчас такие времена. Есть такая поговорка: «Кто платит, тот и заказывает музыку», и  к сожалению, это так.

— Азербайджан явно выражает свою вражду к нам в том числе и  через культуру, но в нашей стране говорят о возможности мирной жизни армян, турок и азербайджанцев. Как вы считаете, это возможно?

— Я полагаю, что это исключено. Эта ненависть и вражда передаётся на  генетическом фоне. Как бы ни старались, невозможно стереть из нашего исторического кода память о геноциде, совершенного турками в 1915 году, а в наше время - преступления  азербайджанцев в Сумгаите, Баку, Арцахе... Остановите любого армянина и спросите — знает ли он об ужасных злодеяниях, совершенными  турками. Эта ненависть была даже в годы Советского Союза, когда проповедовалась "братская дружба". Кровную боль и утрату нельзя стереть из генетической памяти человека. А пытаться силой заставить забыть геноцид я считаю величайшим предательстом своего народа.

— Сегодня у нас очень и очень много проблем: мы потеряли земли, у нас есть пленные, наши культурные ценности пытаются присвоить, — но в стране при этом обсуждается поведение Католикоса и епископов. Каково ваше мнение о сложившейся ситуации?

— То, что сейчас происходит в отношении Армянской церкви, — еще одна позорная страница нашей современной истории. Именно церковь, на протяжении веков сохраняла армянскую идентичность, не говоря уже о том, что армяне первыми приняли христианство как государственную религию. Больше всего в своей жизни я не люблю предателей, а сегодня эти "иуды", осуществляющие нападки на Каталикоса Гарегина, уважаемых епископов, пытаются отменить церковь, которая мешает им окончательно развалить нашу идентичность, заставить плясать под чужую дудку. У меня нет слов, чтобы охарактеризовать этих людей. Для этих нелюдей применимо лишь одно слово — сатанисты.

— Может быть, потом они раскаются, осознав, что творят?

— Вряд ли они что - либо могут осознать, к сожалению  у них дьявольская сущность.

Мы говорили о юбилее Арно Бабаджаняна, но само собой затронули и эти темы. Тем не менее, я считаю, что музыка, как и христианская религия, несёт добро, любовь. И если мы сохраним нашу культуру, музыку, литературу, искусство для людей, которые это слышат, то они, их дети, наши будущие поколения будут добрыми и не попадутся на те коварные уловки, с помощью которых ими сейчас пытаются манипулировать.

— Чем закончилась история с Домом-музеем Арно Бабаджаняна?

— Представители жёлтой прессы, на основании неизвестных фактов опубликовали ложную информацию, будто я продал квартиру отца. После смерти отца в 1983 году Союз композиторов попросил меня освободить его квартиру на улице Демирчяна, по соседству с Союзом композиторов, и я еще тогда передал ее им.

Квартира, где жили мой дедушка и бабушка, находилась на проспекте Ленина — нынешнем проспекте Маштоца. После их смерти эта квартира по праву наследования перешла их родственнику, который в начале 1990-х годов, не поставив меня в известность, кому - то ее продал. Этот факт официально  зафиксирован государством соответствующими документами.

Любые подобные информационные  вбросы, публикации на эту тему являются ложью и клеветой, требующей судебного разберательства, правовой оценки и наказания. 

В конце концов, идея создания Дома-музея Арно Бабаджаняна и её воплощение нужны не мне, а нашему народу: ведь творческое наследие, архив Арно Бабаджаняна — это не только часть духовного и культурного богатства армянского народа. Арно Бабаджанян и его творчество по своему духу и содержанию принадлежат к золотому фонду мировой культуры всего человечества.

Если власти Республики Армения примут решение учредить Дом-музей имени Арно Бабаджаняна, он станет одним из исключительных культурных очагов Армении, где сохранятся не только духовные ценности, созданные композитором, но и его личные вещи, воспоминания его современников и многое другое. И всё это я готов безвозмездно передать нашему народу, будущему Дому-музею, находящемуся под эгидой государства, уважающему своих граждан, свою историю и веру.

НУНЕ ЗАКАРЯН

Подпишитесь на нас также в Telegram։

Загрузите приложение Iravunk и всегда будьте в курсе событий: